рее чувство вины, которое испытывает рассказчик: "Нет Матрены. Убит родной человек. И в день последний я укорил ее за телогрейку". "Все мы жили рядом с ней и не поняли, что есть она тот самый праведник, без которого, по пословице, не стоит село. Ни город. Ни вся земля наша". Завершающие слова рассказа возврат к первоначальному названию -- "Не стоит село без праведника" и наполняют рассказ о крестьянке Матрене глубоким обобщающим, философским смыслом.
-- Каков символический смысл рассказа "Матренин двор"?
Многие символы Солженицына связаны с христианской символикой: образы-символы крестного пути, праведника, мученика. Прямо на это указывает первое название "Матренина двора". Да и само название "Матренин двор" носит обобщающий характер. Двор, дом Матрены -- то пристанище, которое обретает, наконец в поисках "нутряной России" рассказчик после долгих лет лагерей и бездомья: Милей этого места мне не приглянулось во всей деревне". Символическое уподобление Дома России традиционно, ведь структура дома уподоблена структуре мира. В судьбе дома как бы повторена, предсказана судьба его хозяйки. Сорок лет прошли здесь. В этом доме она пережила две войны -- германскую и Отечественную, смерть шестерых детей, которые погибали во младенчестве, потерю мужа, который на войне пропал без вести. Ветшает дом -- стареет хозяйка. Дом разбирают, как человека -- "по ребрышкам", и "все показывало, что ломатели -- не строители и не предполагают, чтобы Матрене еще долго пришлось здесь жить".
Словно противится разрушению дома сама природа -- сначала долгая метель, непомерные сугробы, потом оттепель, сырые туманы, ручьи. И в том, что святая вода у Матрены необъяснимо пропала, видится д
Страницы: << < 1 | 2 | 3 | 4 | 5 > >>