традиции поволжских немцев не были единообразными. Они приезжали из разных регионов в то время, когда еще не было единой Германии и в каждой провинции существовали свои обособленные порядки. Касалось это и религии. Списки поволжских немцев, составленные Канцелярией опекунства, показывают, что среди них были лютеране, католики, меннониты, баптисты, а также представители других конфессиональных течений и групп. Согласно манифесту, колонисты могли строить собственные церкви только в поселениях, где нерусское население составляло подавляющее большинство.
Сарептская кирха (общинный зал) была заложена 12 мая 1771 года. Средства на строительство община получила в дар от императрицы Екатерины II, а также в качестве пожертвований от членов общины. В 1772 году кирха была построена и освящена 3 сентября епископом Иоганном Ничманом в присутствии астраханского генерал-губернатора Н. А. Бекетова и профессора С. Г. Гмелина. Первым пастором Сарепты в 1765 - 1766 гг. был форштеер Д. Фик, проводивший ежедневные богослужения.
Более ста лет немцы Поволжья пользовались привилегиями, дарованными им Екатериной II, пока в 1871 году не произошло объединение Германии. Александром II это было воспринято, как потенциальная угроза для России - отмена привилегий русским немцам не заставила себя долго ждать. Начинается "искусственное обрусение": немецким организациям запрещается публичное использование родного языка, все немцы получают те же права, что и русские крестьяне, и переходят под общую российскую юрисдикцию. Введенная в 1874 году всеобщая воинская повинность распространяется и на колонистов. Начинается отток поволжских немцев на Запад. Это была первая волна эмиграции, которая вызвала негативное отношение, как со стороны правительства России, так и со стороны простого на
Страницы: << < 6 | 7 | 8 | 9 | 10 > >>