сего наставляли быть друзьями Божиими, и учили, больше всех и прежде всех прочих наук, духовным, то прекратились бы все скорби, настоящая жизнь освободилась бы от бесчисленных зол, и, что говорится о будущей жизни, именно, отойдут «болезнь, и печаль, и воздыхание (Ис. 35,10). Эти мы наслаждались бы уже и здесь».
Но большинство родителей и воспитателей имеют смутное понятие о благочестии. Воспитание благочестивых чувств и мыслей не может происходить вне Церкви и, конечно, семьи. Семья - домашняя Церковь, она является школой любви, жизненного опыта, духовного возрастания и познания Слова Божия. Не может быть никакого благочестия у сына или дочери, которые дерзки с родителями, нарушая этим пятую заповедь Десятисловия: «Чти отца своего». Нам, родителям, необходимо самим научиться страху Божию и воспитать его в детях, так как «начало мудрости - страх Господень» (Притч. 1,1,7) И слова Екклезиаста, сына Давидова, вторят Соломоновым Притчам: Бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом всё для человека (Екк. 12,13-14). Молитва - первое средство в деле воспитания детей в христианском благочестии. Труд родителей по воспитанию детей не всегда наполнен радостью, но часто и слезами. Будем помнить слова псалмопевца Давида: «Сеявшие со слезами будут пожинать радости» (Пс. 125,5). Любовь, вера и постоянное внимание к детям вместе с молитвой подскажет родителям, как оградить их от вредных влияний.
Путь второй. Единым фронтом (семья, школа, СМИ и тому подобные) должны требовать выполнения элементарных правил общественного приличия. Их несоблюдение является свидетельством того уровня духовности, на котором находится душа юноши или девушки. «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам» (Мф. 6,33)
Путь третий: любовь к чтению Священных Книг. П
Страницы: << < 1 | 2 | 3 | 4 | 5 > >>