. А Преподобный благодарил Бога, что послал ему лютого зверя на утешение. Он делил со зверем последний кусок, а иногда сам оставался без пищи. Дикий зверь слушался праведника. Слайд 21.
Учитель: Этот случай говорит о том, что Сергий Радонежский был добродетельным человеком. «Чего не может сделать добродетель? – рассуждает святитель Платон. – Думаю, что дикие звери ныне стали свирепы от жестокости наших нравов, а любовь и добродетель могут эту свирепость преложить в кротость и покорность». Слайд 22.
Слайд
11-й ученик: О Сергии стала распространяться молва, что, дескать, живет в лесу праведник. А иначе бы он не выжил и не выдержал бы такой жизни. Святой человек. И стали собираться к нему монахи. Ведь когда идет молва о человеке, к нему тянутся, всем интересно, что же это за человек: пойдем, посмотрим, поговорим с ним. А может, будем рядом с ним строить свою келью? И вот вокруг Сергия появляется небольшая община из двенадцати человек. Апостольское число. Они строят церковь. Деревянную небольшую церквушку во имя Святой Троицы. Слайд 23.
Это очень важный момент. Дело в том, что в то время на Руси очень мало было храмов, посвященных Святой Троице. Три ипостаси Божества, Бог един в трех лицах. Поэтому храмы предпочитали посвящать Успению Божьей Матери, Рождеству Божьей Матери, Воскресению Христову, Николаю Чудотворцу, а храмов в честь Троицы практически не было в то время. Культ Святой Троицы берет свое начало от преподобного Сергия. Храм Святой Троицы воплощает в себе призыв к единению земли Русской.
При слове Троица мы сразу же вспоминаем икону Андрея Рублева. Слайд 24.
Икона Андрея Рублева – это идеальное воплощение самой идеи культа Троицы. Три ангела, между ними полное единство, они любят друг друга, объединены общей любовью, общим чувств
Страницы: << < 8 | 9 | 10 | 11 | 12 > >>