ю начинали праздновать «малую Масленку». Этопроисходило следующим образом: ребята небольшими группами бегали подеревне исобирали лапти, потом встречали возвращающихся спокупками изгорода илис базара вопросом: «Везешь лиМасленицу?" Ктоотвечал: «Нет», того били этими лаптями. В воскресенье перед Масленицей потрадиции техвремен наносили визиты родственникам, друзьям, соседям, атакже приглашали вгости. Т. к. вмасленичную неделю нельзя было есть мясо, последнее воскресенье перед Масленицей, поэтому называли «мясное воскресенье», вкоторое тесть ездил звать зятя «доедать мясо». Понедельник— это«встреча» праздника. Вэтот день устраивали ираскатывали ледяные горки. Поповерьям верили, чточем дальше катятся салазки илисани, чемгромче шуми смех надледяной горкой, темнамного лучше будет урожай и длиннее уродится лен. Адля того, чтобы лучше росли растения, нужно поповерьям качаться накачелях, причем, чемвыше, теммногим лучше. Вторник— это«заигрыш», вкоторый начинаются веселые игры, аза потеху ивеселье потрадиции угощают блинами. Среда— этовсем известная «лакомка». Название этого дняговорит само засебя. Всреду хозяйки поступают прямо попоговорке: «Что есть впечи— всена стол мечи!" Напервом месте вряду множественных угощений, конечно же, блины. Четверг— этодень «разгуляй». Вэтот день чтобы помочь солнцу прогнать зиму, люди устраивают потрадиции катание налошадях «по солнышку» — т. е. почасовой стрелке вокруг деревни. Главное мужское дело вчетверг— оборона иливзятие снежного городка. Пятница— это«тещины вечера», когда зять едет «к теще наблины», атеща, конечно же, зятя привечает, иугощает блинами. Суббота— всем известные «золовкины посиделки». Вэтот день ходят вгости ковсем родственникам, иугощаются блинами. Воскресенье— этозаключительный «прощеный день», когда просят прощения
Страницы: << < 12 | 13 | 14 | 15 | 16 > >>