На улицах часто попадались большие группы ряженых, маскированных, разъезжавших по знакомым домам, где устраивались весёлые домашние концерты. Большими компаниями катались по городу на тройках и на простых розвальнях.
Память же о безудержном веселье, обилии этих дней, как в копилке, запечатлелась в языке. Мы ведь и сегодня нередко употребляем пословицу Не всё коту Масленица, должен и пост быть.
Отголоском языческой старины считают и чучело Масленицы, сооруженное из соломы и одетое в женское платье. Сударыню-Масленицу взгромождали на сани, рядом становилась самая красивая девушка, а в сани впрягались трое молодых парней, которые везли Масленицу по зимним улицам. За санями шествовал масленичный поезд: целая вереница саней, сопровождавших Масленицу в ее последнем пути. В последнем, так как через несколько дней устраивались проводы Масленицы.
. . . За околицей устраивался большой костёр. Блин давали в руки чучелу Масленицы. В воскресенье сударыня Масленица торжественно сжигалась на костре со словами: Гори блины, гори Масленица! Блинами как бы хоронили Масленицу, принося их в жертву (блины бросали в костёр) как символ будущего плодородия.
Отмечали праздник зимы, чтобы поблагодарить её за всё хорошее, что она дала, но в то же время стужу уже гнали прочь, ждали весну, её прихода.
Страницы: << < 5 | 6 | 7