ебе герой русской сказки Иван-дурак и сидящий с ним на одной полке Илья Муромец.
Учитель:
Что ж, Шукшин уже в семидесятых годах сказал, что нужно серьезно браться за восстановление попранных идеалов.
А что скажут наши аналитики? Кто сегодня прав?
Аналитики:
- Если говорить о сказке Шукшина "До третьих петухов", то это произведение многозначное. Полно современных ассоциаций и намеков, философски и эстетически повесть тесно связана с социальной действительностью. И действительно, если русских называют Иванами, хочется вслед за Шукшиным крикнуть: "Ванька,смотри!"
А вслед заИваном воскликнуть: "Нам бы не сидеть. . . Не рассиживаться бы нам!"
Не сидеть, не рассиживаться, не ждать, пока энергичные "мудрецы", хамы, и прочая, и прочая окончательно не втопчут в грязь наши души.
- Судя по спорам вокруг имени Шукшина, интерес к его творчеству по-прежнему высок. Шукшин сумел задеть за живое, пробиться в наши души и заставить нас потрясенно спросить: "Что с нами происходит?"
- Шукшин во многом обновил содержание и поэтику прозы, углубил исследование национального характера. И пусть любители русского языка и русской классической литературы не возмущаются языком Шукшина: он писал о мужике, а потому другой язык был бы неестественным.
Учитель:
Василий Шукшин унаследовал от русской литературы главное: обнаженную совестливость как высший нравственный принцип. Он проверяет своих героев, их человеческую сущность главными вопросами: что такое жизнь? зачем жить? как жить?
Вот вам и домашнее задание: поразмышляйте над вопросами Шукшина, как вы на них ответите? будет ли ответ однозначным?
Страницы: << < 6 | 7 | 8