реча с Медведем. Как звучит ответ Ивана, на предположение Медведя, что в цирке надо тяжести поднимать6
- Там надо на задних лапах ходить, - сказал Иван.
- Зачем? - не понял Медведь.
- Да ты что, не знаешь что ли? Тех и кормят, кто на задних лапах умеет. Любая собака знает. . .
- Да какой же интерес-то?
- Это уж я не знаю.
Медведь задумался. Долго молчал.
Противники:
Ну хорошо, здесь особая тема. Но когда потрясенный и мучительно переживающий свое унижение Иван вновь оказывается перед избушкой Бабы Яги, казалось бы, увиденное и пережитое должно помочь ему легко преодолеть последний этап пути благополучного возвращения в библиотеку.
Шукшинисты:
Шукшин не был бы Шукшиным, если бы не провел своего героя через испытание предательством. Дочка Бабы Яги, играючи, спеленала его, "как дите". И предала. Знать и этот опыт был нужен, чтобы до конца довести хождение Ивана, показать бессилие бесхитростного в столкновении с хитростью, интригой, предательством.
Противники:
- Что ж, можно согласиться, некоторые идеи в этой сказке присутствуют. Но язык! Это язык, который далек от художественности!
А в самом Иване сплошная агрессия:
"Каждая гнида будет из себя. . . великую тварь строить", "нечего меня на арапа брать", "в гробу я вас всех видел", "понесу вас по кочкам, от вас клочья полетят". . .
- Здесь и просторечные слова и даже жаргонные: "закрой хлебало, крыса конторская, тебе бы только лаяться, кровя пускать, черти драповые, а ху-ху не хо-хо, ни хрена не понимают. . . " Ужас!
- Какая-то мужицкая лексика: хошь, встрену, еслив, нешто. . . Даже поговорки грубые: "Бог не выдаст, свинья не съест".
- Песни вульгарного содержания: "Ох, брил
Страницы: << < 4 | 5 | 6 | 7 | 8 > >>