я тебя на завалинке. . . ", "Эх, милка моя, шевелилка моя. . . ".
- В тексте русских сказок особая поэтичность, а здесь поэзия лишь в одном эпизоде, когда черти поют: "По диким степям Забайкалья. . . ".
Шукшинисты:
Конечно, метафор и эпитетов здесь почти нет. Но говорить,что в сказке отсутствуют средства художественной выразительности - несправедливо!
- Здесь можно увидеть лексический повтор: "Девица красиво пела, красиво аккомпанировала, на красивых копытцах, в красивых штанах (о чертях). Шукшин как бы подчеркивает: зло может быть внешне красиво.
- Чтобы показать волнение Ивана перед встречей со Змеем Горынычем, Шукшин снова обращается к лексическому повтору (текст).
- Как синтаксическое средство художественной выразительности используется анафора:
А в пустые ворота пошли черти. . .
А песня лилась. . .
А черти шли и шли в пустые ворота. . .
- Сама сказка почти вся из доалогов, значит много очень разных глаголов говорения, мысли, чувств: откликнулся, сказал, изумился, спросил, вздохнул, ответил, заорал, рявкнул,вторил, продолжал, удивился, заревел,обозлился, затараторил, вякнул, взмолился, взвыла, запротестовал, урезонил, оторопел, раздухарился и т. д.
Шукшин очень большое внимание уделяет глаголам.
Противники:
- Сплошная экспрессия! Шукшин даже финал сказки пишет, отходя от сказочных традиций. Отнюдь не торжествующим победителем возвращается Иван.
- Кстати, Иван - самое обиходное в России имя во все времена, переиначенное из Иоанна. Владимир Даль говорил, что Иванами называли всех русских. Сказочный Иван-дурак всегда всех побеждает, шукшинский Иван вечно унижен.
- Бесчинствуют черти в монастыре, рушатся устоявшиеся нормы морали, а среди них и те, которые воплощает в с
Страницы: << < 5 | 6 | 7 | 8 > >>