разрушению или подрывается, сообщество, цивилизация, обречены на радикальную модификацию. Как только начинают ослабевать духовные и культурные устои - субстанции цивилизации, можно говорить о начале ее завершения. Культурные границы объединения индивидов, сообществ, этносов и т. д. , не только создают условия для удовлетворения материальных потребностей и гарантируют личную безопасность, но и привносят в жизнь определенный порядок, устанавливают моральные принципы, нормы, обычаи, каноны, формы поведения и т. д. Учитывая это разнообразие, индивиды, сосуществующие в неделимом социокультурном поле, ощущают потребность в общих незыблемых для них ценностях, правилах, установках, нормах.
Как отмечают исследователи, изначально индивид не рождается с готовым набором представлений о ценностях и нормах, он осваивает их постепенно, в процессе социализации, который напрямую зависит от социальной среды, в которой развивается индивид. В педагогике идеалами воспитания является гармоничное развитие детей, которое осуществляется главным образом за счет сочетания влияния семьи и образовательного института. Как отмечают исследователи, первые годы жизни проходят под воздействием близких людей, родственников, семьи. Как парило, дети очень живо воспринимают пример родителей, усваивают их понимание добра и зла, хорошего и плохого, учатся у них нормам поведения в обществе. Основой устойчивого поведения и отношения субъекта к окружающему считают ценностные ориентации.
1. Возрастной фактор характеризуется влиянием возраста. Подростковый возраст определяется двойственностью в усвоении ценностей и норм. У молодого человека еще присутствует инфантильность и незрелость, поэтому он не воспринимает законы общества как свои собственные, ассоциируя их с навязанными извне: от родителей, восп
Страницы: << < 2 | 3 | 4 | 5 | 6 > >>