ых языках. Владимир всё же не решался переменить свою веру и решил испытать каждую веру на месте. Он послал своих бояр по разным странам посмотреть, кто как живёт и как служит Богу. Позднее на Западе было запрещено вступать в брак всем духовным лицам, на Востоке же -- только монахам, а священники были же- натыми. Бояре побывали у болгар и у хозар, но когда они попали
визаВнтию (теперь называется Константинополь), в храм святой Софии, то прямо не знали, где они находятся, на земле или на небе, такая красота была там. И решили они, что тут действительно Бог с людьми пребывает. Даже внешне восточные священники отличались от западных: не брили бороды, не выстригали волосы на темени. Вернувшись к Владимиру, сказали ему: "Каждый человек, вкусивши сладкого, не захочет горького; так и мы больше не хотим оставаться в нашей старой языческой вере". Услышав их рассказ, Владимир решил принять святое крещение и крестить весь русский народ.
Какие языковые и речевые особенности отрывков помогают вам правильно решить эту задачку?
Упражнение 11
И вновь -- стилистическое чутьё: только оно поможет вам прочитать этот псевдотекст и обнаружить "авторскую руку" каждого отрывка!
В начале XVII века на Украине не было землевладельцев, а жителей пыталась поработить польская шляхта. Сечь не любила затруднять себя военными упражнениями и терять время; юношест- во воспитывалось и образовывалось в ней одним опытом, в самом пылу битв, которые оттого были почти беспрерывны. Не желая ей подчиняться, вольнолюбивая часть населения малороссов уходила дальше и дальше в степи. В отличие от вольнолюбивых москови- тов, поселившихся на Дону и прозванных донскими казаками, южнорусские казаки селились на островах Нижнего Днепра, за что и
Страницы: << < 54 | 55 | 56 | 57 | 58 > >>