Связь времен в народном искусстве. Художественные промыслы народов России

Страницы: <<  <  5 | 6 | 7 | 8 | 9  >  >>

мысел своих предков не забывают хлудневские мастерицы и сегодня. Их рисунки многолики по рисунку и композиционно, состоят из нескольких фигур, покрывают их краской не полностью. Они хорошо гармонируют со светлым фоном обожжённой глины. Глаза и губы не рисуют, а лепят. Игрушки гремят и поют. Подсох наряд на хлудневской игрушке - расходится она с Калужской земли.

Каргопольская игрушка

(Учитель мотивирует изучение материала через инсценированние, привлекает обучающихся по желанию. (под музыку ребята исполняют:


А индюк нарядный,
Из себя весь ладный!
У такого индюка
Все расписаны бока.
Индя, Индя, Индюшок,
Ты похож на сундучок.
Нас нарядом удивил,
Глянь-ка, крылья распустил!
А пушистый его хвост
Далеко совсем не прост.
Хвост как солнечный цветок,
А высокий гребешок
Алой краскою горит!
Ай да Индя,Индюшок,
Алая головушка,
Бисером бородушка!


Презентация "Карусель желаний"

- На севере России, недалеко от Архангельска, в городе Каргополе, делают совсем другие игрушки.
(обучающиеся показывают на карте место положения города).
- Каргопольские мастера любят лепить крестьянок в платьях и барынь в шляпах, идущих с базара с покупками, мужиков - гармонистов в лаптях и кафтанах. У них широкие лица и кормастные фигуры. В работе каргопольских мастеров было свое разделение труда: лепили игрушку, как правило, мужики, а расписывали - женщины.
Презентация "Жизнь и творчество Ульяны Ивановны Бабкиной"
Задание. При помощи метода "Логическое звено", обучающиеся воспринимают информацию и выполняют задания.
Найти соответствие:
Символика цвета:
Белый - символ нравственной чистоты, правды, добра.
Желтый (золотой)

Страницы: <<  <  5 | 6 | 7 | 8 | 9  >  >>
Рейтинг
Оцени!
Поделись конспектом: