жению исследователей, когда-то в древности Коляда была, скорее всего, богиней женского рукоделия, однако можно предположить, что это божество судьбы, связанное с рождением и смертью. Как бы там ни было, боялись Коляды страшно, особенно маленькие дети.
ВЕДУЩАЯ1:Образ чудища, пришедшего из потустороннего мира, рисуется и в песенках-колядках, которые исполнялись ряжеными.
В колядке, записанной в селе Федосеева-пустынь, облик Коляды содержит многозвериных черт:
Коляда - Муляда!
Пришла перёд Рождества:
Ноги телячьи, зубы волчачьи,
Уши свинячьи, руки жеребячьи…
Кто дома живёть?
Заходила Коляда в дом и спрашивала, помогали ли дети матери: пряли ли девочки, мотали ли клубки, плели ли ребята лапти. Матери, как правило, показывали Коляде заранее приготовленные клубки и лапти: ведьв противномслучае Коляда могла стукнуть нерадивого ребёнка.
ВЕДУЩАЯ2:Кроме Коляды в ряде сёл по домам ходили толпой ряженые-колядовщики, старавшиеся одеться как можно чуднее и несуразнее. И Коляда и колядовщики исполняли особые песенки-колядки. При всем имеющемся разнообразии текстов колядок, мы можем выделить тексты-пожелания, тексты - поздравления. Магические тексты - пожелания известны, например, в с. Юшта:
Коляда - Карачуй,
Приди дома заночуй!
Там люди живут богатые,
Там деньги гребут лопатами:
Деньги чужие, лопаты худыя…
Как поясняли местные жители, чужие люди гребут лопатами деньги чужие, т. е. хозяина дома, но поскольку лопаты-то у них худые, то выгрести эти деньги подчистую не возможно –вот вам и пожелание богатства. Кстати, встречающийся в этой колядке«карачуй»видимо видоизмененное название «карачун» или «корочун». На Руси«карачуном» называли смерть. У южных славян «карачун» – название вечера, накануне Рождества
ВЕДУЩАЯ1:
Страницы: << < 1 | 2 | 3 | 4 > >>