обую торжественность? (Лексика: "отрадно", "очи", "воздеты", "чертогах", "песнопеньи", "благовонные", "торжищ", эпитеты и метафоры: "дух окрылился", "вечным золотом горит", "мимолетные грезы", "восторга блистают слезами", "тонкие краски", "радугах . . . прозрачно-воздушных".
-Как меняется настроение лирического героя на протяжении произведения?( Если в начале стихотворения оно молитвенно-возвышенное, то к финалу благодарность и благоговение окрашиваются едва заметными нотами сожаления об утраченном: "торжища житейские" и рядом "тонкие краски", "восторга слезами", "неба родного")
-Что символизирует образ "вечно душистой розы"? ( Романтический образ розы как символ вечной красоты здесь становится символом всемогущего поэтического дара, которым обладают избранные. )
-В чём особенность точки зрения лирического героя, стихотворца, на предназначение поэзии? (Поэт не ищет признания, славы. Все это уже обретено и потеряло свою первостепенную важность. Здесь на первый план выходит благодарность за вдохновение, за красоту мыслей и образов. Но самым главным достижением поэзии, по мнению лирического героя, становится увековечивание мимолетного, угасающего, исчезающего)
Учитель: Поэзия А. Фета вызывала неприятие большинства его современников. Тогда российские критики рассматривали любое произведение с точки зрения его полезности для общественности. Вспомним высказывание гражданина в стихотворении Некрасова, которое он гневно бросает в лицо лирическому поэту:
С твоим талантом стыдно спать!
Еще стыдней в годину горя
Красу небес, долин и моря
И ласку милой воспевать!
Страницы: << < 6 | 7 | 8 | 9 | 10 > >>