кции видеокультуры", совершенно необходимый для функционирования технологической системы массовой коммуникации (к примеру, необходимо знать, во сколько современный ребенок ложится спать, чтобы определить время показа передачи "Спокойной ночи, малыши"). Только при создании адекватной воспитательной модели возможен выход из этого кризиса. Разрыв преемственности поколений и дезориентированность, разлом привычных социальных связей привел к трансформации имиджа насилия как наиболее эффективного социального инструмента в способ достижения реальной жизненной цели.
Вполне естественно, что социальные аспекты, связанные с телеинформацией, не могут не затрагивать и чисто психологических аспектов.
Широкое распространение видео и телепрограмм с сюжетами насилия и увлечение ими детей вызывают острую критику педагогов и социальных работников, которые считают, что сцены насилия на экране и фильмы ужасов делают ребенка более агрессивными и жестокими 22, 23. До сих пор в науке идет дискуссия о том, оказывают ли на самом деле военные действия и сцены насилия, мерцающие на экране, отрицательное воздействие на детей. Так, статистика сообщает 22, 40, что в наиболее популярных телевизионных программах на каждый час вещания приходится в среднем около девяти актов физической и восьми актов вербальной агрессии. Поэтому даже ребенок, проводящий у телевизора, например, всего лишь два часа, видит за день в среднем свыше семнадцати актов агрессии. Ввиду этого не случайно данная тема представляет собой интерес для психологической науки и обладает высокой социальной значимостью и в последнее время притягивает к себе все более пристальное внимание исследователей 22, 78.
Так, одни ученые считают, что в видеофильмах ребенок бессознательно реализует свои определенные потре
Страницы: << < 3 | 4 | 5 | 6 | 7 > >>