будет благословенен дом твой", - скажет гость, входя в юрту калмыка. "Благословляю тебя, сын мой, на борьбу за правду и справедливость", - говорил башкир.
Рядом с перечисленными методами в народной педагогике существуют и методы наказания, которые также оказывают на ребенка положительное воздействие. Один из таких методов - намек. Педагогическая ценность намека в том, что о недостатках поведения ребенка он позволяет говорить в безобидном тоне.
В народной педагогике используются методы принуждения, порицания, запрета, упрека и др. Однако все же воспитание детей в основном было ориентировано на положительные методы, наказание применялось только в самых критических случаях, телесные наказания и вовсе не поощрялись: "С помощью побоев не приучишь к труду", "Избиением ребенка к уму-разуму не призовешь". В народе чаще применялось словесное осуждение плохих поступков. Самым страшным наказанием у наших праотцов считалось общественное осуждение. Родители укоряли своих детей: "Что скажут односельчане, ты об этом подумал?", "Ты знаешь, молва народная священна".
Список литературы
1. Антология педагогической мысли Северной Осетии Сост. Э. К. Каргиев, С. Р. Чеджемов. Владикавказ: Ир, 1993. 416 с.
2. Гостиев К. И. Народные традиции и обычаи осетин. Орджоникидзе, 1990. С. 161.
3. Магометов А. Х. Культура и быт осетинского народа. Орджоникидзе. 1968. 570 с.
4. Магометов Р. М. Новое время и старые обычаи. Махачкала, 1996. С. 138.
Осетины глазами русских и иностранных путешественников. Орджоникидзе, 1967. С. 32.
5. Першиц А. И. , Смирнова Я. С. Геронтомия - почитание старших Природа. 1986. 5. С. 17.
6. Саламов Б. С. Обычаи и традиции горцев. Орджоникидзе, 1968. С. 36
Страницы: << < 2 | 3 | 4 | 5 > >>