Шоқтығы биік – Аяз би

Страницы: <<  <  3 | 4 | 5 | 6 | 7  >  >>

а аздап тоқталар болсақ ;
Металдан жасалған қарулар , шамамен б. з. д 1 мыңжылдықта темір металын
балқытудың игерілуі , темірден құрал - сайман соғыла бастауы
Арғықазақтардың /Жаманның/ даналық зердесін көрсетсе керек .

Қазақтың дәстүрлі мәдениетіндегі теміршілік өнер және ұстаның зі киелі мәртебеге ие болған.
Ұста /Жаман/ - тәңіріне бақсының рухы. Яғни, бақсының жаны - металл /темір/ болғаны. Ұста - төменгі дүниенің /о,дүние/ мифтік кейіпкері. Таш /тас,даш, қаш/ - Нұрдың өзі , көрілмес . Ол - нүкте , қаш /нефрит/ - жұлдыздық /аспандық , метеориттік/ материал.
Көне Түркі тілінде : асыл тас ұғымы "ертіні" сөзімен берілсе , жемчуг сөзі "інжу" , гауһар сөздерімен берілген . /Інжілі қой , інжілі үйрек , інжілі қара арғымақ , алтын , күміс/ . Қазақы түсінікте : "тас-сөз" , "тас-ылғал" мағынаны білдірмек.
Тас - сөздің , уәденің , серттің , анттың , құпия танымның қайнар көзі деп түсініледі.
Тас , Ілкі Тас - құдайы құдіретінің , Нұрдың /көрілместің/ материалдық эманациясы /көрінісі/ . Ілкі Төрдің заттық символы . Нұр - Ілкі зат , Ілкі тұрпат болса , Тас та - Ілкі зат , ілкі тұрпат . Нұр - тудырушы бастау болса , Тас та - тудырушы бастау болмақ .
Аяз би - темір тілін білуші - Ұстаз.
Аяз би - Құпия - Кілт
Қазақ - Табиғат - Тәңірін Ием деп таныған . Сол танудан танбасқа уәде еткен . Әл-Мисақтан бері мұсылман . Демек , Әл-Мисақ таңбалы тас. О, бастағы қалдық сәуле - Нұр. Өте нәзік. Нұр - ақыл. Нұр-Рух. Бабалар қалдық сәулені тасқа жазылған "таңба" ретінде түсіндірген .
Әл-Фараби , Әл-Машани т. б ғалымдар : Барлық сәуле магнит қасиетіне соғады. Ол магнит қасиеті алдымен темірде , - деген
Қағбаның "Қара тасы" темір "метеорит" екені бе

Страницы: <<  <  3 | 4 | 5 | 6 | 7  >  >>
Рейтинг
Оцени!
Поделись конспектом: