иваясь исторической достоверности полотна. Но и допускает вольность в передаче фактов, переносит казнь с Подола на Красную площадь - в сердце Москвы. Это не историческая ошибка, а намеренное изменение, усиление символического звучания события. Среди казаков в центре картины Суриков изобразил себя в виде молодого казака в белой рубахе - переживающего, страдающего участника великой драмы.
Другие картины: "Посещение царевной женского монастыря", "Покорение Сибири Ермаком", "Взятие зимнего городка", "Боярыня Морозова".
Васнецов В. М.
Родился живописец в селе Вятской губернии в семье сельского священника. Мальчик с младенчества впитывал с жадностью в себя народные поверья, сказки, былины, которые рассказывались в крестьянских семьях. Он жил этими образами не только в детстве и юношестве, но и будучи уже пожилым человеком. Хотя в начале его готовили к званию священника, он даже учился в духовном училище, в Вятской духовной семинарии, все же талант его звал на другой жизненный путь. В 1867 году он уезжает в Санкт-Петербург, 1868г. Поступает в академию художеств. Начинал как бытописатель. Его работы на бытовой жанр рассказывают о современной ему жизни: "Купеческое семейство в театре", "С квартиры на квартиру", "Преферанс", "Нищие певцы" и др. , правдивы, проникнуты сочувствием к бедным и обездоленным, наполнены тонкой иронией и сарказмом к напыщенным толстосумам, ханжам-монахам. Пустым бездушным чиновникам.
Однако все больше он проявлял интерес к образам старинных сказаний, захвативших его воображение еще в детстве. В былине и в сказке, как бы аккумулирующих народную мудрость, Васнецов находит позитивное, идеальное начало. Его художественный патриотизм - сказочный, легендарный.
Страницы: << < 5 | 6 | 7 | 8 | 9 > >>