ево - верный спутник русского человека в быту, хозяйстве и строительстве (слайд 7).
Экскурсовод 1 - Подавляющее большинство русских церквей были деревянными, в них невозможно было применение мозаики или фресок. Своей декоративностью, яркостью, удобством размещения в интерьере собора, а также возможностью выноса иконы или даже переселением ее в другие церкви, иконы как нельзя лучше подходили для убранства русских деревянных церквей. Во время пожаров первыми из дома или храма выносились иконы. Поэтому до нас и дошли иконы 13-14 веков (слайд 8).
Экскурсовод 2 - Но как же получилось, что о древнерусской иконе заговорили только в конце 19 века? Ведь долгое время иконопись Древней Руси была просто неизвестна!
Все объясняется приемами создания самой иконы (слайд 9).
2. В иконописной мастерской (сценка)
(Гаснет свет. Ведущие отодвигают складную ширму. За ней - стол, лавка. За столом сидит подмастерье, рисует. Перед ним зажженная керосиновая лампа. Стук в дверь. Входит купец, крестится. )
Купец - Здоров будь!
Подмастерье - Здравствуйте Вам!
Купец - А что, малец, тут проживает мастер по иконам Севостьян?
Подмастерье - Аль дело какое к нему?
Купец - Да вот хотел дочери к венчанию икону заказать!
Подмастерье - Погоди, коли час есть. Ныне ушел в Покровский собор образам лики новить. (Рисует).
(Купец подходит, наблюдает за работой, садится рядом. )
Купец - Ловко у тебя выходит. А ты кто ж такой будешь?
Подмастерье - Был у Севостьяна в учениках, а ноне, вот, в подмастерьях хожу.
Купец - А к чему ж ему подмастерье? Он же не хоромы кладет, а вон, лики малюет! (показывает на иконы).
Подмастерье - Не скажи, мил человек! Тут своя наука, да мудреная! Даже доска на икону идет не простая. Потребна тут липа, сосна, а уж
Страницы: << < 3 | 4 | 5 | 6 | 7 > >>