м церкви, а со здравым смыслом и справедливостью, и строгое, по возможности, их выполнение. А вместо этого она представляет собою ужасное зрелище страны, где люди торгуют людьми, не имея на это и того оправдания, каким лукаво пользуются американские плантаторы, утверждая, что негр – не человек; страны, где люди сами себя называют не именами, а кличками: Ваньками, Стешками, Васьками, Палашками; страны, где, наконец, нет, не только никаких гарантий для личности, чести и собственности, но нет даже и полицейского порядка, а есть только огромные корпорации разных служебных воров и грабителей. Самые живые, современные национальные вопросы в России теперь: уничтожение крепостного права, отмена телесного наказания, введение, по возможности, строгого выполнения, хотя тех законов, которые уже есть».
Из Силезии Белинский приезжал в Париж, где встречался с Бакуниным и Герценом. Заграничное лечение не помогло Белинскому и он возвращается осенью в Петербург ещё более больным. К концу жизни он разочаровался в утопическом социализме, в возможности самоосвобождения народа и пришёл признанию роли личности в освобождении народа, но взгляды свои развить не успел. 26 мая (7 июня) 1848 года Белинский умер. Умер он вовремя, как говорил Грановский. Письмо его к Гоголю в тысячах рукописных списках разошлось по России. Вскоре это письмо попало в руки полиции. Только за чтение этого письма Достоевский был приговорён к смертной казни. По свидетельству Кавелина управляющий третьего отделения Дубельт очень сожалел о смерти Белинского, которого хотел сгноить в крепости.
Кружок славянофилов ненадолго пережил кружок западников. В 1856 году умер И. В. Киреевский, в 1860 – А. С. Хомяков и К. С. Аксаков. Деятельность кружка постепенно начала затухать и в 1864 году он окончательно распался.
Страницы: << < 97 | 98 | 99 | 100 | 101 > >>