Религии Индии и Китая. Конфуцианство. Даосизм. Синтоизм

Страницы: <<  <  1 | 2 | 3 | 4 | 5  >  >>

личные обязанности: он и бог грома, бог неба, солнца и света. Это и бог смерти Яма, богиня красоты Лакшми, и Варуна-бог ночного неба, вод. Иногда его называли верховным богом ведического периода. Известны также Дьяус, Сурья, Савитри, Пушан, Митра, Вишну и даже божество женского рода -Ушас - богиня утренней зари, а также иные боги: Ашвины, Адити, Агни, Сома и множество других. В гимне о сотворении мира ( в Ригведе) поется:
Не было тогда не сущего, и не было сущего.
Не было тогда ни пространства воздуха, ни неба над ним…
Не было тогда ни смерти, ни бессмертия,
Не было признака дня или ночи.
Нечто одно дышало, воздуха не колебля, по своему закону,
И не было ничего другого, кроме него.

В брахманский период, который датируется началом первого тысячелетия до н. э. , когда в результате социально- экономических преобразований в Индии с приходом сюда арийских племен возник кастовый строй, главенствующее положение в социальной структуре индийского общества стали занимать брахманы, сконцентрировавшие в своих руках государственную и религиозную власть. Позже брахманы были обожествлены (в законах Ману). Одним из главных богов этого периода становится Брахма - бог вселенной, которому помогают Вишну и Шива, а рядом с ними богини Лакшми и Парвати. Религиозные ритуалы этого периода стали дорогими и перешли в частные руки. Народ остался в стороне от главных религиозных праздников и довольствовался семейными обрядами и традициями. В этот период в брахманской литературе распространяется идея о переселении душ и перерождении (карма), несколько позже сформировались шесть классических религиозно- философских ортодоксальных систем: веданта, миманса, санкхъя, йога, нъяя, вайшешика.
Именно в этот период оформляются религиозно- философские течения: джайни

Страницы: <<  <  1 | 2 | 3 | 4 | 5  >  >>
Рейтинг
Оцени!
Поделись конспектом: