бенностью зороастризма был дуализм, т. е. представление о двух противоборствующих началах. Богом добра и света в зороастризме был Ахура Мазда, которого назвали «Господь Мудрость», богом зла, по учению Заратуштры, был Анхра Манью, который являлся старшим среди демонов.
Уверовавшие в учение проповедовали три главных истины жизни:
( «благая мысль»;
( «благое слово»;
( «благое дело».
Кроме того, зороастрийцы поклонялись огню и верили в его очистительную силу.
Сложным является определение места возникновения религии. Предполагают, что религия могла возникнуть в Западном или Восточном Иране или Средней Азии. Мэри Бойс, исследовательница зороастризма, так описывает основные идеи учения: « Представляя надежды на достижение рая всякому, кто последует за ним и будет стремиться к праведному, Зороастр порывал со старой аристократической и жреческой традицией, отводившей всем незнатным людям после смерти подземное царство. Более того, он не только распространил надежду в спасение на небесах среди бедняков, но и пригрозил адом и, в конечном счете, уничтожением сильным мира сего, если они будут поступать несправедливо». ( Бойс М. Зороастрийцы. Верования и обычаи. –М. , 1987. С. 40-41. )
Священной книгой зороастрийцев является Авеста ( «Наставление» или «Восхваление»), которая состоит из 21 книги, составленных из разных по времени создания текстов. Книга является сводом гимнов и песнопений в честь богов. Создавалась религия, скорее всего, в скотоводческом обществе, у которого были свои представления о мироздании и устройстве общества. Со временем религия распространилась на большой территории, включающей Юго-Западную и Среднюю Азию и Восточное Закавказье. Однако арабы, пришедшие сюда, в УП-УШвв. потеснили зороастризм. Это вероучение продолжает существоват
Страницы: << < 10 | 11 | 12 | 13 > >>