в славе и почете, то на надгробии был поставлен кувшин с его надписью. Но вместо чужой надписи на кувшине засияло настоящее имя Мастера.
0. 2. 3. Аналитическая работа по тексту по вопросам:
1. Почему гончара, изготовлявшего для своих сельчан кувшины, называли Подмастерьем? Подтвердите свой ответ чтением подходящих строк из повести. Почему Подмастерье не хотел улучшать своё ремесло?
2. А почему другого гончара, делавшего из той же глины пиалы, жители прозвали Мастером? Как он постоянно улучшал своё мастерство? Почему мастер решил взяться за изготовление кувшинов?
3. Расскажите, как Мастер помог подмастерью, отблагодарил ли его Подмастерье?
4. Как Подмастерье обманул мастера и людей? Как можно его охарактеризовать?
5. Как вы думаете, почему Мастер при жизни не распознал в подмастерье обманщика и корыстолюбца?
6. Как после смерти Подмастерье люди распознали его ложь?
2. 6. 3. Вывод учителя:
В основе легенды о Мастере и Подмастерье глубокая философская мысль о том, что правду подменить ложью нельзя. Правда торжествует, утверждая величие Мастера художника, посвятившего всю свою жизнь труду - творчеству во имя народа и для его блага. Не случайно в конце рассказа делается вывод: " А ведь и вправду говорят, что Мастер и во все другие краски добавлял кровь сердца своего. Оттого-то они и вечны: никогда не потускнеют, не сотрутся".
Истинное сокровище для людей - умение трудиться.
Эзоп
Всё ложное проявляется через "я", "мне", "мое" - человек сосредотачивается на себе, хочет жить для себя, стремится к обладанию материальными вещами, что только способствует забыванию своей истинной природы.
Ценности человека. . . Насколько эти ценности являются истинны
Страницы: << < 10 | 11 | 12 | 13 | 14 > >>