истические взгляды ее основателей.
ГЛАВА 1. ВНУТРЕННЯЯ И ВНЕШНЯЯ ЛИНГВИСТИКА
По мнению Ф. де Соссюра, само определение языка предполагает, что из понятия языка устраняется всё, что является экстралингвистическим, т. е. всё то, что находится вне языка как системы знаков, системы, внутренне организованной и функционирующей по свойственным ей законам. В языкознании область, рассматривающая экстралингвистические факторы, получила наименование внешняя лингвистика в отличие от внутренней лингвистики – области рассмотрения собственно языковых фактов.
Деление лингвистики на внеш. и внутреннюю было впервые чётко проведено в языкознании в 80-х годах XIX в. немецким языковедом Габеленцем в его труде «Система языкознания». Под внешней лингвистикой Габеленц понимал совокупность исторических фактов, как-то: историю народа, являющегося носителем изучаемого языка, историю культуры, описание письменных памятников и другие вопросы. Во внутреннюю лингвистику, согласно Габеленцу, входил грамматика в собственном смысле слова. В разделе внешней лингвистики, по мысли Соссюра, остаётся также всё, что касается отношений между языком и политической историей. К ней относится всё то, что относится к географическому распространению языков и к их диалектному дроблению. Соссюр чётко провёл разграничение лингвистики на внешнюю и внутреннюю и заявил, что основными содержанием языкознания является внутренняя лингвистика. Соссюр категорически подчёркивает тот факт, что не внеязыковые явления являются главными, определяющими, поскольку они не касаются самого строения языка, его «внутреннего организма». По его мнению, разделение обеих точек зрения неизбежно, и чем строже оно соблюдается, тем лучше. Соссюр видит наилучшее доказательство этому в том, что каждая из них, и внешняя лингвистика,
Страницы: << < 1 | 2 | 3 | 4 > >>