У ствола Древа пасутся кони, олени или лоси. У корней Древа изображались цветы, травы, а иногда и рыбы, змеи, лягушки.
Почему именно этот образ, образ дерева, стал одним из основных в славянской мифологии? Русские люди всегда считали дерево живым существом, имеющим душу. Множество обычаев, обрядов и поверий связано с деревом: посадить дерево при рождении ребенка, украшать березки на Троицу, березовое полено у порога отгоняет злых духов, украшение новогодней елки и т. д. Существовали отдельные священные деревья и целые священные рощи. Вспомним русские народные пословицы и поговорки, связанные с деревом:
– «Кто срубит дерево, того проклянут дети, кто посадит дерево – того похвалят внуки».
– «Дерево от плодов, а человек от дел познается».
Древо Жизни, по представлению древних, это центральная ось Вселенной, оно объединяло вокруг человека весь окружающий мир. Мировое Древо – это символ бесконечности и повторяемости жизни, отражение размышлений людей о бессмертии человечества – как семя, брошенное в землю, снова возрождается к жизни, так и человек, умирая, продолжает жить в своих потомках. Образ Мирового Древа – древа жизни или познания – существует в культурах многих народов мира.
Ученица читает стихотворение К. Бальмонта «Славянское древо».
Учитель
Сегодня на уроке мы поговорим о том, как изображали дерево в своих стихах поэты Серебряного века. Обратимся к творчеству С. Есенина.
Слайд 1 «Портрет С. Есенина». Звучит романс «Клен ты мой опавший, клен заледенелый…»
Есенинская поэзия с ее напевностью, звучностью и чистотой выросла на русской фольклорной почве. Образы клена и березы в его стихах создавались под влиянием народных традиций «деревного» образотворчества.
Проверка домашнего задания.
Класс был поделен на две группы
Страницы: << < 1 | 2 | 3 | 4 | 5 > >>