жия, во-вторых, родная мать человека и, наконец, "третья мать" - Мать-Земля:
-Не подобает православным христианом матерны лаяти. Понеже Мати Божия Пречистая Богородица. . . тою же Госпожою мы Сына Божия познахом. . .
-Другая мати, родная всякому человеку, тою мы свет познахом. Выходят девочки, читают стихотворение Э. Асадова "О скверном и святом"
-Третия мати - земля, от нея же кормимся и питаемся и тьмы благих приемлем, по Божию велению к ней же паки возвращаемся, иже есть погребение.
В одном из вариантов этого поучения утверждается, что матерная брань наказывается стихийными бедствиями, которые, по-видимому, могли осмысляться как гнев земли: ". . . и за то Бог спущает казни, мор, кровопролитие, в воде потопление, многие беды и напасти, болезни и скорби".
Отношение матерной брани к земле соотносится с культом мертвых. Поскольку земля воспринимается как место обитания предков (родителей), культ земли связывается вообще с культом предков. Очень характерно убеждение, что матерщина тревожит покоящихся в земле родителей.
Выходит Ручко Витя.
- Можно ли употреблять нецензурную лексику? Обращается к ученикам, их варианты ответов. Этот вопрос тоже звучал в анкете. Вот результат нашего опроса. Диаграмма на слайде:
1) Не стоит сквернословить, так как это показатель низкой культуры - 50
2) Сквернословить нельзя, так как это великий грех - 23
3) Иногда можно - 17
4) Раз есть в русском языке нецензурные слова, значит, их можно употреблять - 10
Ф. М. Достоевский в "Дневнике писателя" отмечал: "Народ сквернословит зря, и часто не об том совсем говоря. Народ наш не развратен, а очень даже целомудрен, несмотря на то, что это, бесспорно, самый сквернословный народ в мире, - и об э
Страницы: << < 5 | 6 | 7 | 8 | 9 > >>