лап жүрген "наурыз"мерекесінде Колбинмен жағаласып жүріп осы бала тірілтпеп пе?. Елдік мазмұндағы ерен істер үшін бұл дара азаматқа дұрыстап алғыс та айтпаппыз -ау. Алғыс түгілі оның әлем ЮНЕСКО мойындаған шығармалары төңірегінде өз ішіміздегі кейбіреулер жалдамалы жазғыштар арқылы дау-дамай ұйымдастырып, кедергі жасаумен келеді. Енді тіл мәселесі ауқымында "ертең ұлт болып қаламыз ба,қалмаймыз ба?"деген зарлы күдік алдымызды ораған кезде тағы да Шаханов орнынан көтерілді. Бұл істе де біз оны қолдамасақ ұтылатынымыз айқын. Өйткені оның түйсігі-таза ақындық пайым парасат пен ұлттық санаға терең тамыр жіберген, жалғандыққа жаны қас шыншыл түйсік. Ой маржанын бүкіл әлемнен, ал поэзияның бояуларын халықтық жырдан іздейтін Мұхтар Шаханов туған ел мен ару атамекеннің қасиетін, сағым көмкерген даланың құдіретті күшін,бабалардың өшпес рухы мен қайтпас ерлігін, адалдықты ту еткен асқақ жандардың ару махаббаты мен адал достығын, халқының салт-дәстүрі мен құдіретті тілін жырлаған, келешек ұрпаққа үлгі боларлық өр мінезді ақын»
Мәнжазбамды Дінмұхамет Қонаевтың «Ақындығын азаматтығы, азаматтығын ақындығы көтерген елдің сөзін сөйлеп, жоғын жоқтаған, дауласуға бар, бірақ жауласуға жоқ, осындай ұлдары бар халықта арман жоқ»,-деген сөзімен аяқтаймын.
Пайдалынған әдебиеттер:
Мұхтар Шаханов «Махаббатты қорғау» Алматы «Жалын» 1982
Қазақ тілі мен әдебиеті 2. 2007
Қазақ тілі мен әдебиеті орыс мектебінде 1. 2010
Страницы: << < 4 | 5 | 6