оизводится цикличность времён года. Образец данного подхода заложен в наиболее священной песне, в мифе о происхождении медведя и медвежьего праздника.
(Звучит музыка)
2 ведущий: Медвежьи песни обычно поют по три, пять или семь человек, взявшись за мизинцы и в такт, пению поднимая и опуская руки. Таким образом, кланяются медведю. Поют про медвежье житье-бытье на небе и на земле, узнаем обо всех перипетиях охоты -- как выследили и подстерегли зверя, как убили его семью стрелами. Магическая цифра неизменно сопровождает все обряды праздника и заставляет вспомнить Большую Медведицу с ее семью звездами.
3 ведущий: В Медвежьей песне говорится: "Я спустился с неба на землю, пришёл на островок. Туда пришли двое мужчин за древесиной для луков, потом женщины за ягодами. Я зарычал на женщин, они убежали, оставив две люльки с детьми. Приехали охотники с собаками, и я скончался. С меня ободрали шкуру, привезли в город, поместили в доме, устроили священный пир. Когда праздник окончился, я поднялся на небо к своему отцу".
1 ведущий: Во время пения специально приставленный человек отмечает число спетых песен, делая нарезки на длинной палке, изготовленной для этой цели из молодой лиственницы. Количество песен всегда нечетное.
2 ведущий: Танцевали и пели под аккомпанемент старинного мансийского инструмента со струнами из оленьих жил -- санквылтап, что значит "звенящий". А из мансийских сказок известно, что волшебный санквылтап делает всесильным того, кто владеет им.
3 ведущий: После того, как будет спето положенное число песен, проводилось и гадание об охоте в этом году. Каждый из присутствующих для этого поднимал медвежью голову. Кто поднимет ее легко, у того и промысел будет хорошим, а кто с трудом - у того плохо.
1 ведущий: После
Страницы: << < 7 | 8 | 9 | 10 | 11 > >>