голову и плечи казачки покрывали шалью - шелко - вой и шерстяной.
К началу XX века преобладающим на Дону стал комплект женской одежды с юбкой и кофтой. Блузка шилась из того же материала что и юбка.
С будничным и праздничным костюмом носили фартук, называвшийся запоном, завеской, занавеской.
Традиционная казачья одежда постепенно ушла из быта, но этнографам еще удается привозить из экспедиций достаточно редкие образцы убранства начала ХХ века, найденные в сундуках станичниц.
Казачки использовали костюм для собственного самовыражения, приспосабливаясь к обстоятельствам и легко меняя формы. Но не смотря ни на что внутренняя сущность казачки оставалась постоянной.
2
Введение.
Объектом исследовательской работы является история женского казачьего костюма на Дону. Казаки подразделялись на верховых и низовых. Это деление было основано на суще - ственных различиях в хозяйственном укла - де, быту, в материальной и духовной культуре. В ходе исследования я проследила путь развития женского казачьего костюма и выяснила причины различий в одежде казачек. Мне было важно понять, что сохранилось в одежде и что нового было внесено миром моды.
Хронологические рамки исследования охватывают период с 1705 года по наши дни.
Актуальность исследовательской работы состоит в том, что история казачества изобилует белыми пятнами, не утихают споры вокруг проблем происхождения и сущности казачества как исторического феномена, о том, что собой представляют современные российские казаки, а история казачьего костюма - один из основных факторов в определении происхождения Донских казаков.
Научная новизна работы определяется обобщением материала.
Задачи:
1)Познакомить с историей возникновения женского казач
Страницы: << < 1 | 2 | 3 | 4 | 5 > >>