деятельности и лишь наиболее тяжелую работу возлагавшими на плечи рабов. Это очень важная черта общественного уклада: труд не был в Греции унизительным занятием, наоборот, всякое хорошо выполненное дело высоко почиталось. Население греческих городов отличала простота нравов, стремление во всем следовать здравому смыслу. Здесь избегали роскоши, умели наслаждаться жизнью, ценить радости, которые она дарит.
Классическое греческое искусство отражает это мироощущение. Оно проникнуто радостью бытия, преклонением перед красотой человека, его мудрым совершенством, которое заключается в гармонии тела и духа. "Много в природе дивных сил, но сильней человека нет!" - говорит Софокл в своей трагедии "Антигона".
а) Источником, постоянно питавшим творчество греческих художников, была мифология. Древние мифы складывались на основе языческих представлений, но они содержали также и "ростки" реальных знаний о мире. Силы природы олицетворялись в образах героев и богов, наделенных чертами живых людей. Как и люди, боги влюблялись, ссорились, ревновали, но при этом оставались сильными и прекрасными. Для эллина они были воплощением наиболее совершенных свойств человека. Не случайно и то, что враждебные миру силы выступали в мифах в образах фантастически-причудливых существ, в зверином обличье. Победы над ними олимпийских героев и богов символизировали в сознании греков идею торжества разума над стихийностью, хаосом.
б) Совершенный человек становился в классическом греческом искусстве "центром притяжения".
Скульптурные изображения Афины-Паллады и Диониса, Зевса-Громовержца или юного дискобола - творения МИРОНА, ПОЛИКЛЕТА, ФИДИЯ, ПРАКСИТЕЛЯ и сегодня воспринимаются как чудо.
Кажется, что мраморные фигуры источают тепло, что в
Страницы: << < 21 | 22 | 23 | 24 | 25 > >>