я им Баджкам ат- Турки (убит в 941 г. курдами-разбойниками), амир ал-умара (главнокомандующий) войсками халифата. Он однако пользовался уважением ученых, к которым проявлял щедрость.
Справедливости ради надо признать, что не все известия Масуди о тюрках, тюркских племенах равнозначны. Наибольшей достоверностью отличается, например, его информация о гузах: территория их расселения, хозяйство, образ жизни, антропологические признаки. Замечание Масуди о том, что часть гузов перешла к оседлости и что у них появились города, позволяет реконструировать последующую историю седентаризации именно гузов в присырдарьинских городах. Действительно, через столетие, в XI в. , о них, как городах огузов, пишет Махмуд Кашгари. С большой долей уверенности мы можем утверждать, чго в начале XVI в. , когда развернулась острая борьба между шейбанидами и казахскими султанами за обладание этими городами, население их было потомками оседлых огузов. Так, Ибн Рузбихан совершенно ясно дает понять, что жители Саурана, Сыганака и других присырдарьинских городов не были казахами.
Следует отметить, что Масуди в халаджах видит карлуков. Действительно, его описание халаджей буквально совпадает со сведениями других арабских авторов о карлуках. С другой стороны, хотя он и выделяет тюрков из общей массы тюркских народов, создается все же впечатление, что он смешивает тюрков и карлуков. Действительно, по нему, именно халаджи завоевали Иран и Чач, что их хаканы повелевали всеми тюркскими царями и даже Афрасиаб - родоначальник тюрков, был из халаджей. Таким образом, можно сказать, что для Масуди история тюрков и карлуков слилась воедино.
И недаром он заключает, что в его время тюрки уже не имеют хакана, которому подчинялись бы другие тюркские цари.
Такое же временное смешение разных нар
Страницы: << < 42 | 43 | 44 | 45 | 46 > >>