ческого восприятия Божества; он показывает нам православную Русь - из сердечной глубины верующего ребёнка. "После обеда народу никого не останется, везут и меня в Сокольники. Там и стоит наш двор зеленый, тихий до самой ночи. Может быть, и входил Господь? Этого никто не знает, не может знать".
Отец перед смертью благословляет Ваню образом Святой Троицы. "Образ коснулся моей головы и так остался. . . " "Благословил вас папашенька на долгую жизнь. Тебя-то как отличил: своим образом, дедушка его благословил. Образ-то какой, хороший-ласковый: Пресвятая Троица. . . ра-достный образ-те. . . три Лика под древом, и веселые перед ними яблочки. А в какой день-то твое благословение выдалось на самый на день Ангела, косатик! Так папашенька подгадал, а ты вникай. Будешь на него молиться, папеньку вспомянешь - помолишься".
XVвек и век XX! Стоустая молва об иконе, словно круги по воде, расходилась по Руси. Русский народ хранит сердечную память о своем знаменитом художнике, Андрее Рублеве.
"Лето Господне" Ивана Шмелёва обязательно надо читать и перечитывать, чтобы не зачерстветь душой. Его книга, как глоток холодной воды в жаркий день. Чем отличается его книга? Любовью к России, её истории, укладу, верой в торжество добра и справедливости, гуманизмом, красотой духовных ценностей. Вклад этого замечательного русского писателя в историю мировой литературы ещё только предстоит оценить.
Страницы: << < 8 | 9 | 10