обратного пути у них нет". 2
Сам герой убеждается, что невозможно закопаться в историческую пыль, остаться "над битвой". В "Факультете" человек по-прежнему интересует автора. Но в отличие от "Хранителя", это роман о праве, о человеке и государстве, о человеке как уникальной личности и частице мироздания и о государстве, подавляющем в нем проявления индивидуальности, кроме одного - проявления человека как части огромной государственной машины, при этом само понятие "личность" становится пустым звуком. Тех же, чье личностное начало слишком сильно, машина безжалостно давит, отделяя их колючей проволокой от "нормального" народа. Все, что определяет человека как личность (мораль, совесть, этические принципы), сразу же отметается тоталитарной машиной в стан "ненужных вещей". Люди перестают просто жить и начинают "функционировать в системе".
"Ушло что-то очень важное, а появилось что-то совсем лишнее". (285) Такое пока неясное ощущение возникает уже в "Хранителе". Вот так постепенно и происходит подмена человека его "бумажным двойником". Так, подтверждение этому является описание сложности чувств, переживаемых Софьей Якушиной, молодой сотрудницей органов, выполнившей свое первое задание. "Герой этой бумаги, обрисованный (вернее сформулированный) со зловещей традиционной безличностью тех времен (он, оказывается, "восхвалял", "клеветал", "дискредитировал", "сравнивал"), очень мало напоминал ей того, что вызывал у нее за оживленным столом неясную, несильную, но все-таки достаточно определенную симпатию". (285)
В "Хранителе" в центре внимания индивидуальность, личность каждог
Страницы: << < 3 | 4 | 5 | 6 | 7 > >>