чки жить своим трудом. Головлёвских господ губит сам склад жизни с его праздностью, сытым бездельем, паразитизмом, стремлением к собственности.
Это тот сатирический роман, в котором с наибольшей силой воплощена тема социального паразитизма и связанного с ним окостенения, омертвения жизни.
Мы с вами доказали, что Салтыков-Щедрин продолжает лучшие традиции Гоголя, так как его Иудушка "духовный сын" Плюшкина на новом историческом этапе. Гоголь рисует процесс умственного окостенения помещиков, Щедрин дорисовал эту картину полнейшего разложения завершающегося физическим вымиранием. Праздность, неумение трудиться губит и молодое поколение внучек и внуков Арины Петровны.
Автор стремится показать запоздалое прозрение, наступающее у Арины Петровны, за её ханжество, "наконец она села и заплакала. Слёзы так и лились из потухших глаз по старческим засохшим щекам, задерживаясь в углублении морщин и капая на замасленный ворот старой ситцевой блузы". Она только сейчас осознала, что означал взгляд Иудушки "будто петлю накидывает", и он действительно накидывает её на всех представителей рода Головлёвых. Слишком поздно убедилась Арина Петровна в жестокости любимого Порфиши.
Запоздалая совесть вернулась и к Порфирию Владимировичу, и автор доказывает это своим отношением к герою. Ближе к концу романа он практически не называет его Иудушкой. Герой искренне понимает, что со смертью матери у него обрывается последняя нить, связывающая его с внешним миром. Перед его глазами проходят все умершие родственники, и человеческие чувства проявляются к последнему существу из рода Головлёвых - Аннинке. "Надо меня простить! за всех. . . И за себя. . . за тех, которых нет!"
Автор не мог допустить примирения со злом.
Страницы: << < 4 | 5 | 6 | 7 | 8 > >>