ілості. . . Я не відрізняв себе від інших. . . Я не піднімав руку на слабкого. . . Я не пригнічував раба перед лицем його господаря. . . Я не був причиною його сліз. . . Я не вбивав. . . Я не злословив. . . (Повесть Петеисе /В кн. « Древнеегипетская проза. М. , 1978).
Ще раніше, в епоху . Древнього царства, тобто в III ст. до н. е. , у написі на надгробній плиті жерця Шеші є такі слова: «. . . Я говорив істину. . . Я рятував нещасного від більш сильного. . . Я давав хліб голодному, одяг нагому. . . . . . Я хоронив того, хто не мав сина свого. . . . . . Я давав човна тому, хто не мав свого човна. . . . . . Я поважав батька свого. . . . . . Я був ніжний до матері. . . ».
Міцним грунтом для доброчинності є почуття. Першоосновою цього слова є поняття «чути» (вухами, носом), «відчувати» можна фізичний біль (душею, серцем), «передчувати» — радісну або сумну подію, «співчувати» — це похідні поняття вщ «почуття».
Але не завжди ми можемо розуміти почуття іншої людини. (Приклади з життя).
«Співчуття до тварин настільки повязане з доброю натурою, що можна напевне стверджувати: той, хто жорстокий до тварин, не може бути добрим», — писав Жак Поль.
Якими ж позитивними моральними якостями має володіти людина, щоб бути доброчинною?
БережливістьБлагородство
ВідвертістьВеликодушність
ВитримкаВимогливість
ВідповідальністьВірність
ГідністьДелікатність
ДіловитістьДобродійність
ДуховністьІдейність
ЛюбовМилосердя
Далеко не завжди люди обирають доброчинність. Хоч на словах, здебільшого, всі визначають добродійство, та у своїй практичній діяльності керуються не благородними спонуканнями, а користю, честолюбством, низькими пристрастями. Благородні пристрасті наслідують обовязок. Низькі — ставлять за мету лише вигоду.
Які ж якості
Страницы: << < 1 | 2 | 3 | 4 | 5 > >>