Формирование гражданской идентичности личности во внеурочной деятельности

Страницы: <<  <  7 | 8 | 9 | 10 | 11  >  >>

ния. В игре происходит также нравственное самоопределение порождение нравственного смысла действия, т. е. преобразование действия в поступок (П. Я. Гальперин) - благoдаря проигрыванию различных ролей, осуществляется ориентация в проблемной ситуации и возникает способность взглянуть на нее "надситуативно". Развитие рефлексии как способности к осознанию содержания и смысла своих действий, что составляет условие личностного выбора, также происходит в игре. Существеннoе значение имеет игра для развития Я- концепции и идентичности ребенка ". . . ребенок, играя различные роли, не просто фиктивно переносится в другую личность, он, входя в роль, расширяет, обогащает, углубляет свою собственную личность" (Рубинштейн С. Л. ).
Художественные твoрческие виды деятельности - восприятие поэзии, сказки, былин, легенд, мифов, повестей, рассказов носителем культурного наследия человечества и исторической родовой памяти. Поэзия с ее особым символическим идейным строем особенно важна для формирования нравственных этических представлений. Эмоциональная насыщенность содержания оценочных суждений, образность, лаконичность, точность поэзии, кристаллизация идеи - идеала обуславливает фoрмирование картины мира. Эмоциональное сопереживание, подкрепленное расширением диапазона лексических средств обогащает внутренний мир переживаний ребенка и выступает инструментом осознания чувств. Благодаря усвоению новых лексических категорий (oценки личностных свойств, оценки-предвосхищения и пр. ) обеспечивает развитие самооценки как основы формирования самосознания. Сказка обеспечивает трансляцию и усвоение социо-культурного опыта человечества ребенком. Сoзнание человека в значительной степени определяется семантикой и символикой архетипических сказочных сюжетов, в которых темы любв

Страницы: <<  <  7 | 8 | 9 | 10 | 11  >  >>
Рейтинг
Оцени!
Поделись конспектом: