ь выходить за пределы себя и гармонизировать свои отношения с окружающим миром. Она определяется не столько образованностью, широтой и глубиной культурных запросов, сколько предполагает постоянный и непрекращающийся труд души, осмысление мира и себя в этом мире, стремление к самосовершенствованию. Это и особый эмоциональный строй личности, проявляющийся в тонких движениях души, способности к высоким духовным состояниям и установлению тонких духовных связей между людьми, в основе которых - чуткое отношение к человеку, забота о его духовном росте и благополучии. Истинная духовность не существует вне нравственности. Нравственность - это индивидуальная форма существования морали общества, внутренний закон человека, побуждающий его соотносить свои действия и поступки с общественными нормами. Традиционная система воспитания ориентирована преимущественно на сообщение нравственных знаний, внедрение в сознание ребёнка определённой системы норм и принципов, а не на развитие его духовно-нравственного сознания и самосознания.
Воспитание духовно-нравственной личности при обучении иностранному языку осуществляется по двум направлениям: творческое переосмысление материала, умение анализировать ситуации общения в учебной деятельности и включение регионального компонента в программу изучения иностранного языка, так как нельзя воспитать толерантное отношение к чужой цивилизации, чужим нормам, ценностям, традициям и обычаям при отсутствии уважения к культуре своей страны.
Содержанием духовно-нравственного воспитания является тот духовный и нравственный опыт, который приобретается учащимся и взращивается педагогом в процессе педагогического взаимодействия. На уроках иностранного языка затрагиваются проблемы, позволяющие формировать навыки критического мышления, соотнести свои взг
Страницы: << < 1 | 2 | 3 | 4 > >>