зыки не существует: музыкальная мелодия сопутст - вует здесь трюку, жесту, слову, самому действию - они неразде - лимы. Еще со времен древнего праздника Дионисия его участники, а затем актеры античного театра, оперы, балета и цирка объеди - нили действие и музыку в одно целое. И вполне естественно, что и костюм цирка, его цветовая гамма, линии и формы не могут су - ществовать вне музыкального звучания, его характерных особен - ностей, его темпа, ритма, всей его мелодики.
Музыка, сопровождающая цирковой номер какого-либо из жан - ров, либо целый спектакль, неизменно должны учитываться худож - ником и находить это свое точно выверенное "музыкальное" отражена в костюме артиста.
Одним из основных, если не главным качеством художника дол - жно быть его художественное чутье, интуиция. Он интуитивно дол - жен чувствовать линию, интуитивно понимать, где нужно исполь - зовать симметрию, а где, ради придания костюму большей динамичности, сделать акцент на асимметрию. Иметь повышенную чувстви - тельность к цвету и при определении цветовой гаммы не забывать, что цветовое решение не только может помочь актеру в перевоп - лощении, но может вызвать и нежелательные эмоции и ненужные ас - социации у зрителя. Гете в своих исследованиях о теории цвета считал, что цвет способен оказывать эстетическое, нравственное и даже физиологическое воздействие на человека. Цвет может вызвать определенное душевное состояние: желтый - производит приятное теплое впечатление; синий вызывает чувство холода, уходящего в даль пространства; красный - серьезности и вели - чия.
Современному цирковому костюмы противопоказаны, еще встре - чающиеся, к сожалению, псевдо-красивые, приторно слащавые, аляповатые, а подчас, откровенно вульгарные и пошлые наряды, никак не отвечающие содержанию и
Страницы: << < 24 | 25 | 26 | 27 | 28 > >>