олюция для Ефима Григорьевича?
- Для него как будто ничего не произошло. Революция не вошла в его сознание как решающий катаклизм эпохи. Его намного больше интересуют пропавшие часики и собственная репутация в глазах господ.
Вопрос. Какие ещё примеры, подтверждающие наши выводы, вы можете привести из текста?
- «И вот бегу я по улице…», «Спрашиваю у прохожих…»
Вопрос. Казалось бы, всё говорит об изменениях в жизни, но что по-прежнему интересует героя?
-Только пропавшие хозяйские часики.
Вопрос. А каково его отношение к арестованному графу?
-Он не видит трагедии человека, называет его «стервой», не понимая, что графу уже не до часиков.
(Учащиеся приводят пример из текста. )
Вопрос. К какому выводу можно прийти относительно авторской позиции в этом рассказе?
- Автор высмеивает людей, не способных оценивать изменения, происходящие в жизни страны, их равнодушие к окружающей действительности, а именно к революции как к великому, по его мнению, событию в жизни России.
4. Учитель обращает внимание учащихся на эпиграф, написанный на доске.
Вопрос. Отражает ли эпиграф основную мысль нашего урока?
- Да. Он полностью отражает позицию автора рассказов, потому что на первый взгляд смешные ситуации далеко не смешны, а в какой-то степени трагичны.
Вопрос. Итак, от чьего же лица написаны эти рассказы, как, впрочем, и большинство рассказов Зощенко?
- От первого лица.
Вопрос. Есть ли в них вкрапления авторской речи?
- Нет. Автор тождествен рассказчику. Это рассказы-монологи, соответственно, авторская речь там отсутствует, поэтому отделить автора от рассказчика невозможно.
Слово учителя. Действительно, ребята, Зощенко как бы растворяется в своём герое, не давая читателю возможности прочесть что-нибудь, не относ
Страницы: << < 3 | 4 | 5 | 6 > >>