ых ценностей, которую Л. Н. Гумилёв связывает с растратой пассионарной энергии. Как жить в мире, где нельзя никому доверять, где всё продаётся и покупается? Кто встанет на защиту такого мира? Предвидя эту ужасную ситуацию, Римский император Домициан, младший из династии Флавиев, даже пошёл на чудовищную провокацию против весталки. Веста - покровительница домашнего очага была одной из самых любимых богинь у римлян. В храме Весты служили весталки - девственницы из уважаемых в Риме семей. Они должны были быть непорочны, пока служили в храме и готовили себе замену. В праздничный день, посвящённый богине Весте Домициан приказал одному из своих слуг переодеться в женское платье и проникнуть в покои к одной из весталок. Весталка была скомпрометирована, её застали наедине с мужчиной. Для того, чтобы умилостивить богиню, устроили публичную казнь весталки. Вырыли глубокую яму, в ней вырыли нишу, чтобы мог поместиться сидящий человек. Весталку заживо похоронили в этой нише, оставив ей кувшин воды и лепёшку, чтобы было время для раскаяния. Таким образом Домициан хотел вернуть Рим к моральным ценностям. Но Римляне не были готовы к такому возвращению.
Возвращение к моральным, духовным ценностям произошло в средневековой Европе, философию которой нам предстоит изучить на ближайшем занятии.
Страницы: << < 18 | 19 | 20