нее корзинах- венчиках и идут к реки, чтобы пустить их водой и воздать честь предков. После чего все садятся за праздничный ужин, отдавая почет предкам и молясь за рождения летнего солнца Купалы. Желающие идут в лес искать цветок папоротника, как правило, парами. Кто-то старается найти с его помощью сокровища (духовные или материальные), а кто-то находит свое счастье – любовь (шли семейные пары зачинать детей, на Купало, при соблюдении обрядов, зачинались сильные духом). В Купальскую ночь полевые и лесные травы набирают исключительных волшебных свойств, большой лечебной силы. Большей частью собиранием зелья занимаются целители (потому что у них есть самая большая потребность в целительной помощи растений). Собирать траву выходят очень рано. К растениям при собирании проговаривают молитвы. Купальская ночь духовно соединяет человека с природой, возвеличивает жизнь, освящает чувство молодых сердец. Еще до рассвета люди идут умыться родниковой водой и набрать целебной воды в колодцах, которая освящается Волхвом. После действ возле колодца все поднимаются на холм, чтобы встретить солнце, костер уже больше не поддерживают, он сам постепенно гаснет. На холме провозглашаются молитвы и гимны солнцу, благодарность Дажбогу за жизнь и молитвы за добрый урожай.
Сватовство
Сватовство предполагало знакомство молодого человека с родителями будущей жены и провозглашение «пакта о намерениях» касательно брака. Как правило, будущий жених тушевался в одиночку идти в чужой дом, где ничто не гарантировало радушного приема. Поэтому испокон веков вместе с женихом отправлялись его старшие родственники – отец, крестный, дяди и братья. Визит в дом невесты носил якобы случайный характер, и изъяснялись сваты обиняками, намеками, которые родители невесты, разумеется, прекрасно понимали. Лекс
Страницы: << < 16 | 17 | 18 | 19 | 20 > >>