Валаам и Афон: дань моде, возрождение традиций, духовные пристани

Страницы: <<  <  11 | 12 | 13 | 14 | 15  >  >>

Здесь в гармонии с природой создавались храмы, скиты.
Валам - особое благодатное место, освященное молитвой и кровью мучеников, которое "словно было Богом предназначено для того, чтобы здесь совершались монашеские подвиги".
13 декабря 1989 года, в день памяти апостола Андрея Первозванного, на остров ступили шесть монахов, ознаменовав начало возрождения Валаамской обители.
Церковная и монастырская традиции придерживаются концепции, утверждающей, что основание обители произошло в эпоху Крещения Руси.
Конец 80-х годов стал первым этапом в восстановлении обители, бывшей когда-то столпом православной веры на севере России.
С приездом монахов постепенно затеплилась духовная жизнь на острове. Возобновились службы в нижнем храме во имя преподобных Сергия и Германа. Одновременно начались монастырские реставрационные работы.
Братия значительно возросла. Возрождаются традиции Валаамского трудового монашества: строительство и реставрация, флот, сельское хозяйство, автохозяйство, камнерезное, кузнечное и свечное производства, издание духовной и церковно-исторической литературы. Главным в жизни обители должны стать:
духовная жизнь братии;
взаимная поддержка;
молитва;
исполнение послушаний;
совершение келейного правила;
совместная молитва в храме;
доброе, исполненное благодати отношение к паломникам, так чтобы люди, встречаясь с духовником, видели перед собой подлинного отца или брата, исполненного любви и понимания, снисхождения и мудрости, но не своей собственной, а опирающейся на великую благодатную традицию Церкви.
На Валааме удалось создать монастырь - живую обитель, братскую общину, которая живёт и развивается. Число братии выросло, возобновилась монашеская жизнь в восьми скитах, завер

Страницы: <<  <  11 | 12 | 13 | 14 | 15  >  >>
Рейтинг
Оцени!
Поделись конспектом: