В. Г. Распутин

причина гибели острова и деревни (противоречивость значения); 4) "царский листвень" - символ жизни острова.
Природа родной деревни, родного острова глазами живущих на нем людей выражается следующими смысловыми единицами:
- последняя весна
- последнее лето
- лед - грохот, страсть
- шум воды
- подрубленное дерево
- утюг - форма острова (есть место для всего)
- болотце, пашня, лес
- земля - теплое парение
- нарастание лета
- старое дерево
- жаркое течение
- запылавший (от цвета) берег
Старое дерево - своеобразная метафора; старое дерево - это человек, который подобен матерому растению, которое нельзя пересаживать на другую землю - он там не приживется. Матера тоже ассоциируется с деревом, только уже подрубленным, которому жить осталось недолго. Тем не менее, жизнь на острове пока продолжается:
- голосят петухи
- ревут коровы
- трезвонят собаки
- хлеба?, "картошка", "моркошка"
- нахальная крапива
- "красное лето"
- поднимались хлеба и травы
- вытягивались корни
- отрастали листья
- клонились к воде кусты
"Своя Матера" противопоставляется дальним, чужим берегам, "своя Ангара"-это ее спокойный и близкий левый рукав. Из всего этого следует, что Матера - место с щедрой, благосклонной к людям природой. Не удивительно, что у Матеры есть Хозяин:
- маленький
- чуть больше кошки
- "ни собаке, ни кошке не дано его почуять"
Свои владения он представляет так:
На первый взгляд, перед нами предстает вполне обыденная картина спящей деревни. Но с точки зрения Хозяина все здесь является живым, одухотворенным. Автор не наделяет Хозяина способностью говорить (Хозяин - это бессловесное животное, часть дико