о, взаимовыручку.
Предварительная работа: чте - ние художественной литературы (сказки, рассказы о Севере), про - ведение бесед о жизни его корен - ных народов и климатических особенностях региона, рассматри - вание иллюстраций растительно - го и животного мира, разучивание стихов и национальных игр на - родов Севера, организация и проведение экскурсии в этног - рафический музей.
Оборудование: чум, нарты, фигура оленя, мячи, макет сол - нца и топорика, корзина с яго - дами, тоннель, модули, флажки, конусы, аудиодиск с записью национальных мелодий, костю - мы: шамана, девочки, охотника.
Дети под музыку входят в зал, украшенный на северный мотив. В его центре сидит бабушка Олом -- мать всех матерей.
Бабушка Олом. Здрав - ствуйте дети и уважаемые взрос - лые! Проходите, а я, бабушка Олом, мать всех матерей, расска - жу вам историю.
Дети встают вокруг бабушки полукругом.
В этом холодном северном крае с давних времен живут ханты, селькупы, ненцы. С на - ступлением весны ненцы устра - ивают праздник Трясогузки. Я, бабушка Олом, как всегда, обхо - жу все стойбища, захожу в каж - дый чум -- дом, где живут хан - ты. Смотрю, чтобы у всех была еда, одежда из оленьего меха, порядок и иду здороваться с предвестниками весны: сол - нышком, небом голубым, первы - ми прилетевшими птицами -- трясогузками. Когда все люди собираются на поляне, я по - здравляю всех с праздником, прошу духов неба, чтоб принес - ли нам жаркое лето, щедрый урожай, много речной рыбы, лесных грибов и ягод. На этом празднике взрослые и дети не только угощаются, но и поют, танцуют. А я, бабушка Олом, сле - жу, чтоб никто не помешал ни большим, ни маленьким весе - литься, чтоб никто не омрачил их радость. Но однажды, в разгар такого веселья, я заметила шама - на -- злого ко
Страницы: << < 1 | 2 | 3 | 4 > >>