большая часть трудностей. Леший, оборотень, волк, крот в народной культуре характеризуются как нечто неприятное, чуждое верующему человеку, несущее с собой грехи, горе, разрушение для всего живого. Коряга - предмет, относящийся к неодушевленному миру. Поэтому человек, принесший (пусть и невольно) такое количество горя окружающим, ассоциируется автором с вышеперечисленными творениями.
Водная, воздушная стихии в произведении вначале как бы смешиваются, помогая главной героине добраться незамеченной до заветного зимовья: "замело, запуржило", "снег мокрый, липкий", "клящая пурга", "шипение снега", "голые льдины", "брызги снега", "южный ветер", "парная синь", "белесые полосы", "лед зеленый, стекольный, ненадежный", болезненно посиневший 12; 340 - 362. Но если присмотреться к лесу, то каждое движение в нем выдает приближение весны: нагота берез, свист бурундука, "безголосые, натужные" ручьи.
С приходом настоящей весны и окончанием войны все вокруг меняется. Как можно заключить, в целом картина бытия выглядит довольно жизнерадостной, от этого человеку, у которого есть на душе грех, становится еще тяжелее. Данные слова в отрыве от контекста носят нейтральную окраску, и лишь в глазах человека, у которого на душе есть грех (или нечто, мучающее душу), окружающая природа предстает чем-то подозрительным, ненадежным, скрывающим некие тайны. Главные герои замечают, как все расцвело вокруг, но им кажется, что наслаждаться этой прелестью, тем более радоваться победе они не имеют права, поэтому все вокруг для них - размытое, ненадежное 12; 430.
Состояние главной героини незадолго до гибели можно охарактеризовать такими словами, как "тяжесть", "бе
Страницы: << < 23 | 24 | 25 | 26 | 27 > >>