х 30 и даже 50 рубах. Особенности в одежде различных по зажиточности групп крестьянства в середине XIX века выражались не столько в покрое и типе одежды, сколько в качестве тканей, употреблении ценных украшений.
3 ученик: Головные уборы.
В женском головном уборе отражалась идея неба. На нем изображалось Солнце, часто в трех позициях - восходящее, полуденное и закатное; мировое древо, стремящееся в небо; птицы. Сами названия женских головных уборов являются " птичьими": кокошник (от слова "кокоть" - петух, куры). Кокошник расшивали жемчугом, золотыми нитями или украшали свисающими нитями бисера, пушками. Женские головные уборы нередко украшены изображениями солнца, звезд, древа, птиц. Образный строй головных уборов был связан в народных представлениях с небом.
От кокошника вниз свисали рясины - длинные декоративные украшения в виде цепей или лент, доходивших до плеч, до груди, иногда и до пояса. На них изображались семена, ростки, цветы, птицы. Внизу рясины заканчивались золотыми или серебряными подвесками - колтами. С головным убором связаны и височные кольца, располагавшиеся на лбу.
Повойник. Головной убор замужних женщин в виде мягкой шапочки, который полностью закрывал волосы, заплетенные во время свадебного обряда из одной девичьей косы в две. Косы укладывались высоко на голове и закрывались повойником. Повойник являлся когда-то нижним головным убором, он надевался под сороку, кокошник, платки. Известен уже с ХIII века. Повойник является строго обязательной деталью одежды, он не позволял женщине выставить напоказ одно из ее основных украшений - волосы.
Волосам женщины с древности приписывалась магическая сила. Увидеть ее простоволосой мог только супруг. Даже выходя к остальным членам семьи, особенно на глаза свекра и свек
Страницы: << < 6 | 7 | 8 | 9 | 10 > >>