Судьба русской деревни в литературе второй половины XX века

Страницы: <<  <  7 | 8 | 9 | 10  >  >>

а ей работа в тягость, "ни труда, ни добра своего не жалела Матрена никогда". И бессовестно пользовались все окружающие Матрениным бескорыстием. )

- А что такое бескорыстие?
(Бескорыстный - чуждый корыстных интересов. Корысть - выгода, материальная польза.

- Как относятся к Матрене окружающие ее люди?

(Родные почти не появлялись в ее доме, опасаясь, по-видимому, что Матрена будет просить у них помощи. Все хором осуждали Матрену, что смешная она и глупая, на других бесплатно работающая. Золовка, признававшая за Матреной простоту и сердечность, говорила об этом "с презрительным сожалением". Нещадно пользовались все Матрениной добротой и простодушием - и дружно осуждали ее за это. )

- А как характеризует Матрёну история с котелком со святой водой? (она ни о ком не думает и не говорит плохо)

- Были ли в жизни Матрены минуты радости?

6. Вывод: Матрена Васильевна кроме своей доброты и совести не накопила других богатств. Она привыкла жить по законам человечности, уважения и честности. Критерием оценки человека является у писателя не его социальная значимость, а способность пронести через бесчеловечные испытания свою душу чистой. Солженицын вернул этому слову православно-христианский смысл. Матрена Васильевна - человек, живущий по заповедям Христа, сумевший сохранить чистоту, святость души в самых драматических обстоятельствах русской истории ХХ века. После долгих лет господства в литературе сильного человека, жаждущего свободы, идущего наперекор обстоятельствам и ведущего за собой людей, писатель вернул в нее героя, в котором воплотились крестьянская основательность, привычка к труду, терпение, выносливость, умение приспособиться к нечеловеческим условиям, не унижаясь и не участвуя в творимом зле,

Страницы: <<  <  7 | 8 | 9 | 10  >  >>
Рейтинг
Оцени!
Поделись конспектом: