ролезть между камнями. Кому это удавалось сделать, тот считался безгрешным человеком. А если кто застревал, то умирал в страшных мучениях, так как люди не смели не только помочь ему выбраться, но и подать кусок хлеба или чашку воды. Об этом свидетельствовало немало черепов и костей , валявшихся возле камней. Гумилев тут же решил испытать себя и узнать, есть ли у него грехи. Ему удалось протиснуться между камнями, но этот поступок очень напугал спутников поэта, которые долго ругали его за безрассудство. Но такие порывы и романтический настрой были в характере поэта.
Путешествия обогащали поэта новыми образами и впечатлениями. Он не оставался в стороне от тех событий, которые разворачивались в общественной жизни и в литературе. Разочаровавшись в символизме с его "обязательной мистикой", Гумилев старается найти свой путь в поэзии. Вместе с С. Городецким создает новое направление - акмеизм. Девизом акмеистов были "ясность, простота, утверждение реальности жизни".
В 1910 году Гумилев женился на Анне Горенко ( Ахматовой ), разрыв с ней произошел в 1913 году, официальный развод - в 1918. В этот период издает свой сборник - "Чужое небо" ( 1912 ).
С началом Первой мировой войны поступил добровольцем в уланский полк, за участие в боевых действиях награжден двумя Георгиевскими крестами. Окопные будни он умудрялся воспринимать романтически. Война платила ему взаимностью : он ни разу не был ранен, товарищи его обожали, командование отмечало наградами и новыми чинами. Летом 1917 года по дороге на один из европейских фронтов застрял в Париже, а затем уехал в Лондон. В 1918 году вернулся в Россию.
Тяга к старому укладу, порядку, верность законам дворянской чести и служения Отечеству - вот что отличало Гумилева в смутные времена 1917
Страницы: << < 2 | 3 | 4 | 5 | 6 > >>