и.
Дима: 3. Балалайка – струнный щипковый инструмент. У неё деревянный треугольный корпус и длинный гриф, на который натянуто три струны. Балалаек целое семейство, и большие, и маленькие. Название «балалайка», иногда встречающееся вформе «балабайка»– народное, вероятно данное инструменту вподражание бренчанию, «балаканью» струн вовремя игры. «Балакать», «балагурить» нанародном наречии значит болтать, пустозвонить.
Стас:4. Свирель–русский народный духовой инструмент, представляющий чаще всего спаренные деревянные трубки со свистками и боковыми отверстиями (свистковую флейту). Изготавливается из крушины, орешника, клёна или черёмухи.
10. –В игровой комплект ложек могут входить 2,3или 4ложки среднего размера иодна большей величины. Оттого, что размеры ложек разные, возникает впечатление чередования звуков повысоте.
Антон:5. Рожок представляет собой конической формы прямую трубу с пятью игровыми отверстиями сверху и одним снизу. На нижнем конце есть небольшой раструб, на верхнем – вклеенный мундштук. Изготовляют рожок изберезы, клена или можжевельника. Звук урожка сильный, номягкий, наигрыши подразделяются на4жанра: сигнальные, песенные, плясовые итанцевальные.
Ксюша6. Тембр звука пронзительный, жалостливый, резковатый. Жалейка – русский народный духовой инструмент: тростниковая или деревянная трубка с простым или одинарным язычком и боковыми отверстиями. Нижний конец трубки часто вставляется в коровий рог.
Аля: 7. Свистульки. Двуглавые кони, барыньки, всадники, петушки имели свой символ. Например, птица символизировала собой народное представление о счастье. Роспись носила знаки солнца — круги, кресты, ромбы. На Руси много веков назад свистульки использовались как игрушка для детей, но в то же время имели ритуальное и обрядовое значение. С язы
Страницы: << < 4 | 5 | 6 | 7 | 8 > >>