ждение наук и искусств очищению нравов» (1750) Руссо приходит к выводу, что городская культура и цивилизация приводят к конфликту между современным обществом и человеческой природой. В погоне за плодами цивилизации люди проявляют расчётливый эгоизм, гордыню и тщеславие. Прогресс ведёт к дегуманизации человеческих отношений, неискренности и лицемерию. Цивилизация искажает не только нравственность, но и природу, окружающую человека. В романе «Юлия или Новая Элоиза» (1761) Руссо воспевает искренность в человеческих отношениях и счастье простой сельской жизни. Именно простой человек, стоящий ближе к природе, способен на большое искреннее чувство.
Основываясь на идеях «естественного человека» Руссо, представители литературы и искусства считали главной своей задачей изображение искренних чувств человека.
До недавнего времени считалось, что романтизм в архитектуре, в отличие от других видов искусств, не проявился. В. Г. Лисовский, доктор искусствоведения, член Академии гуманитарных наук в монографии «Национальный стиль в архитектуре России» (Москва – 2000 г. ) и Борисова Е. А. в работе «Русская архитектура в эпоху романтизма» (Санкт-Петербург – 1997 г. ) выделили в архитектуре периода эклектики романтическое направление.
Обучающиеся должны вспомнить, что такое период эклектики и его хронологические рамки. Они вспоминают из курса истории России, что это период в европейской архитектуре с 1830 по 1890 год. Для него характерно смешение стилей. В России этот период получил название эклектики, а на Западе «историзм» или «историцизм».
Романтические черты проявились в европейской архитектуре ещё в середине XVIII века. Это проявилось в отказе от чёткости, симметричности композиции зданий, в свободе архитектурных форм. Архитекторы использовали черты и приёмы евро
Страницы: << < 101 | 102 | 103 | 104 | 105 > >>